دل کی بات


دل کی بات
کلام: ڈاکٹر ضیاءاللہ ضیاءؔ
drziaullahzia@gmail.com
...........................................................................
اگر اذنِ سخن ہو تو      
ہماری عرض بھی سُن لو
اجازت چاہیے ہم کو         
سعادت چاہیے ہم کو
ضروری بات کرنی ہے       
ادھوری بات کرنی ہے
بہت سے درد کہنے ہیں   
وہ کب تک چھپ کے سہنے ہیں
کہ جو بھی ہے غبارِ غم     
کہ جس سے آنکھ ہے پرنم
جو ہے اس دل میں پوشیدہ   
وہ غم کہ ہے جو نادیدہ
وہ کیوں تنہا بھلا سہہ لیں 
وہ کیوں نہ برملا کہ دیں
اگر دل تم سے کہہ پائے     
  تمہیں معلوم ہو جائے
ہمارا ماجرا جو ہے             
خلش جانِ ضیاء ؔجو ہے


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

احتجاج, بائیکاٹ و فسادات تحریر ڈاکٹر ضیاءاللہ ضیاء گوجرہ

احتجاج, بائیکاٹ و فسادات  تحریر ڈاکٹر ضیاءاللہ ضیاء گوجرہ     معاملہ صرف بائیکاٹ تک ہی محدود ہوتا تو اور بات تھی۔ یہاں معاملہ صرف اشیاء وغیرہ کی خرید و فروخت کا نہیں بلکہ ان کمپنیوں کا ہے جن کے باعث مسلمانوں کے بے شمار گھر برسرِ روزگار ہیں اور فاقوں سے بچے ہوئے ہیں۔ مسلمانوں کی کتنی ہی بیٹیاں ان اداروں میں کام کرکے اپنی شادی اور جہیز کا سامان کر رہی ہیں ، کتنے ہی بیٹے اپنی تعلیم کا سلسلہ اور گھر والوں کے دال دلیئے کا سلسلہ ان اداروں سے جوڑے ہوئے ہیں۔ ۔۔ یہ کام حکومتی سطح پہ کرنے کے ہیں کہ وہ ان اداروں کو سرکاری تحویل میں لے لے۔۔۔ دوسری طرف کاروباری معاملات بین الاقوامی معاہدات کے تحت ہوتے ہیں اور معاہدات کی اہمیت تو کتاب و سنت کی رو سے آپ کو معلوم ہے کہ معاملہ دشمن کا بھی ہو تو معاہدات کی پاسداری از بس ضروری ہے۔۔۔۔ ہم بین الاقوامی معاہدات جب تک منسوخ نہیں کرتے اور اقوامِ متحدہ کے اصول و ضوابط کے پابند ہیں تادیر ہم کسی دشمن کی املاک کو بھی ہاتھ نہیں لگا سکتے خواہ وہ قادیانی ہوں، ہنود ہوں یا یہود۔۔۔  لَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَاٰنُ قَوۡمٍ ۔۔۔ (5:2), (5:8) مت ابھارے تمہیں ...
Read more

مذہبی آزادی اور حریتِ فکر از ڈاکٹر ضیاءاللہ

Image
مذہبی آزادی اور حریتِ فکر تحریر: ڈاکٹر ضیاءاللہ ضیاء۔گوجرہ بے شک محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد نہ کوئی نبی ہے اور نہ کوئی رسول اور نہ کسی اور انے والے نے آنا ہے۔ نہ مہدی ، نہ عیسی علیہ السلام اور نہ دجال ۔۔۔۔ یہ سب وضعی روایات اور دقیانوسی خرافات کے تحت تراشے گئے بتانِ عجم کے پجاری ہیں اور وہ چور دروازے ہیں جن کے راستے مرزا ملعون قادیانی جیسا ہر چور داخل ہو کر خود کو مہدی یا مسیحِ موعود بتانا شروع کر دیتا ہے۔ ہمارے لئے تو نبئ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ہی حرفِ آخر ہیں جن کے بعد کسی کی گنجائش قطعی طور پر نہیں ہے۔ صدشکر ربانی کہ مبدائے فیض کی کرم گستری سے مجھے صاحبِ علم و فضل، وسیع النظر بلکہ وسیع المشرب والدین کا سایہ نصیب ہوا جن نے علم و تحقیق کو میرا مذہب و مسلک ٹھہرایا، میرے اندر کتاب اللہ سے لگاؤ پیدا کیا اور نبئ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی ایسی محبت دل میں جاگزیں کی کہ ان کے بعد کوئی اور کبھی نہیں بھایا کہ نگاہِ عشق و مستی میں وہی اول وہی آخر وہی قرآں، وہی فرقاں ، وہی یاسیں وہی طہٰ اسی مسلکِ تحقیق نے مجھے بارہا اپنے بچپن سے پچپن اور اب پچپن سے اٹھاون تک بارہا اپنے خیال...
Read more

امیروں کی جنت تحریر: ڈاکٹر ضیاءاللہ ضیاءؔ ـ گوجرہ

Image
امیروں کی جنت تحریر: ڈاکٹر ضیاءاللہ ضیاءؔ ـ گوجرہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ حدیث میں ہے کہ پھل کھا کر چھلکے باہر نہ پھینکو کہ ہمسایوں کے بچوں کا دل برا نہ ہو۔ ہمارا سرمایہ دار کہتا ہے کہ دیکھ لو چھلکے تو باہر نہیں پھینکے بس بڑی سی لینڈ کروزر گاڑی پر ان کے گھر کے سامنے سے گزرا تو ہمسایوں کے بچے حسرت و حیرت سے تک رہے تھے۔ اب تو سرمایہ داروں نے اس کا حل یہ نکالا ہے کہ اپنی کالونیاں اپنے سکول اور اپنے ہسپتال ان غریبوں سے الگ کر لئے ہیں۔  وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ جو کچھ بھی تمہیں اللہ نے دیا ہے اسے افرادِ معاشرہ کے لئے کھلا رکھو تو یہ پیسے والے یعنی کافر کہتے ہیں   أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ  کہ ہم کیا اپنے مال سے ان کے پیٹ بھریں کہ جن کے پیٹ اللہ ہی نے نہیں بھرے یہ قارونی ذہنیت ہے جب اس امیر شخص یعنی ق ا رون کو کہا گیا أَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖجس طرح تجھے خدا نے نوازا ہے تو بھی بالکل اسی طرح باقی افرادِ معاشرہ کو نواز یعنی مل بیٹھ کر اور بانٹ کر کھا ...
Read more